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在 刺客 的大作中提到：
 闲定品茗和禅定修止心境很类似。我赴川从小乘广超法师修习禅定时，师开座即言，禅可三字概括：“戒定慧”。首要为戒,把“一切”放下，戒念一切_有这份澄明心境，方可舍念清净地达到修禅必需的“定”，在禅堂中享受无上愉快的“轻安”中，进而达“开慧“的圆融境地。 
　　喝茶也是此理，纷繁浮躁的生活，使容易受情绪支配的文人骚客更渴求清茗缓冲，但你要求茶神怡人心，就必先删除掉忧虑与事务，把“刚才”刷新为“当下”，正如丰登路一家茶馆的楹联：“心清再品茶，意适方呷趣”。为“自在”先备一份安逸、备一份淡定，清静无为的入座,自然能体会茶韵和心念间的揉出来的清香，皈依到自己的美妙家园。进而达散郁养气，悟道养文，美情养志之清凉世界。很多性急心躁者，不消几月，就在茶馆泡的渐渐趋于心闲气定了。在崎岖泥泞的的红尘路，茶熏过的心智，会绕着过，会躲着飞，又如安静的海滩，面对狂卷淫威的大海，淡淡一笑，只无声的留下绵延婉转的图案。表面看是通过生理影响达到心理调节，实际上是回归了自己与生俱来的精神家园。 
　　 在西南郊一所“职称毒液”分泌最旺盛的高校附近，有个＃＃叶小茶馆， 
　　这个茶馆可谓最优的中西合璧，装饰、家具求明清、茶源、茶具都正宗。 
　　茶少而精的特色，是老板一片体恤师生们的苦心。她以晒青绿茶和蒸青绿茶为主，备有价格中低的滇青、川青、陕青和煎茶、玉露。辅以老陕爱尝几口的祁红、滇红和闽南乌龙－铁观音、奇兰、水仙等。 
　  落座细听，缓缓流动着新纪元音乐，时而德国BSC唱片公司淡泊浮游的灵性旋律，时而日本神思者、久石让等古朴沧桑的冥思元素。人与生俱来的孤独和漂浮感，虽老藏在心底深处，这时，很容易一下子被旋律勾起，又随着茶汤，得到温暖的抚慰、磅礴的宣泄。 
　　起初只是母校中文系几位教师朋友郁闷，来嘻嘻哈哈泡茶，叽叽咕咕谈心，渐渐的，“嫩芽香且灵，吾谓草中英，最令心相见，能唤睡思清”。“泡”的清凉了、痊愈了、想开了，就好似在火葬场送完逝者后那份人生苦短的陡然顿悟。两年后的今天，北大教改证实，乱谝的竟然都是真知灼见，包括后来各系来品茶的“拼本儿倒霉蛋儿”，都发现茶馆没白泡。 
　　茶馆，有时是所谓转型期狂潮边的港湾。慌不择路的人们，命好的，就有机会溜进去，敞开儿交谈、静下心辨论，不致下班后就吃着垃圾小食品看电视，“糖尿”了心性。 
　　纠缠于鲜活茶香和音韵，我在中西文化里徜徉：新纪元音乐竟然在日德两个战犯国最兴盛，是缘起人们饱经战乱后的历史渴求？茶文化在文革浩劫后中兴，又源于大家各自为政后的边缘交流？ 
　　如果真是这样，一旦品出了茶馆这种滋味，如同一旦渗入网络空间，就永远别想全身而退了。